Türkiye’de son yıllarda gıda fiyatlarında yaşanan hızlı artış, toplumun geniş kesimlerini doğrudan etkileyen en önemli ekonomik sorunlardan biri haline gelmiştir. Bu artış çoğu zaman döviz kuru, küresel gelişmeler veya piyasa koşulları ile açıklanmaktadır. Ancak daha az tartışılan temel bir gerçek vardır: Tarım sektörünün Türkiye ekonomisi içindeki göreli ağırlığı son yirmi yılda önemli ölçüde azalmıştır. Bu gelişme, yalnızca ekonomik yapıda bir değişimi değil, aynı zamanda gıda fiyatlarının neden kalıcı olarak yüksek seyrettiğini anlamak açısından da kritik bir ipucu sunmaktadır.
Tarım sektörü, Türkiye ekonomisinde tarihsel olarak stratejik bir rol oynamış, istihdam, gıda güvenliği ve kırsal kalkınma açısından temel sektörlerden biri olmuştur. Ancak son yirmi yılda Türkiye ekonomisinin yapısında önemli bir dönüşüm yaşanmış ve tarımın ekonomi içindeki göreli ağırlığında belirgin bir azalma gözlenmiştir. Bu analiz, 2002–2024 döneminde tarımın Gayri Safi Yurtiçi Hasıla (GSYH) içindeki payı, tarımsal desteklerin GSYH’ye oranı ve kamu yatırımları içindeki payı üzerinden bu dönüşümü incelemektedir.
TARIMIN GSYH İÇİNDEKİ PAYINDAKİ DEĞİŞİM
Tarım sektörünün GSYH içindeki payı, incelenen dönemde önemli ölçüde azalmıştır. 2002 yılında %10,17 olan bu oran, 2024 yılında %5,82 seviyesine gerilemiştir. Bu, yaklaşık %43 oranında bir göreli düşüş anlamına gelmektedir. Bu gelişme, Türkiye ekonomisinin yapısal dönüşüm sürecine girdiğini ve sanayi ile hizmet sektörlerinin tarıma kıyasla daha hızlı büyüdüğünü göstermektedir. Şekil 1 Türkiye’de tarımın GSYH içindeki payı son 20 yılda belirgin şekilde azalmıştır.
TARIMSAL DESTEKLERİN GSYH’YE ORANINDAKİ DEĞİŞİM
Tarıma sağlanan kamu destekleri nominal olarak artmış olsa da bu desteklerin ekonominin genel büyüklüğüne oranı azalmıştır. 2002 yılında yaklaşık %1,20 olan oran, 2024 yılında yaklaşık %0,45 seviyesine gerilemiştir. 5488 sayılı Tarım Kanunu’nun 21. maddesine göre ‘tarımsal desteklemeler için bütçeden ayrılacak pay GSYH’nin %1’inden az olamaz’. Bu bir yapısal tercih midir yoksa bir ihmal mi söylemek zor ancak bu durum, tarım sektörüne ayrılan kamu kaynaklarının göreli öneminin azaldığını göstermektedir.
ŞEKİL1: TÜRKİYE’DE TARIMIN GSYH İÇİNDE Kİ PAYI SON YİRMİ YILDA BELİRGİN ŞEKİLDE AZALMIŞTIR
KAMU YATIRIMLARINDA TARIMIN PAYINDAKİ DEĞİŞİM
Kamu sabit sermaye yatırımları içinde tarımın payı 2002 yılında yaklaşık %7,5 düzeyindeyken, 2024 yılında yaklaşık %2,5 seviyesine düşmüştür. Bu, kamu yatırım önceliklerinin zaman içinde önemli ölçüde değiştiğini göstermektedir.
Üç temel gösterge birlikte değerlendirildiğinde, Türkiye’de tarım sektörünün ekonomi içindeki göreli öneminin son yirmi yılda önemli ölçüde azaldığı görülmektedir. Bu durum, ekonomik yapının dönüşümünü ve kamu kaynaklarının sektörler arasında yeniden dağılımını yansıtmaktadır.
AB ÜLKELERİNDE TARIM
Türkiye’nin tarımdaki durumunu daha iyi anlayabilmek için AB ülkelerinin tarım konusundaki performansını mukayeseli olarak kısaca gözden geçirmek faydalı olacaktır.
Türkiye, toplam tarımsal üretim büyüklüğü açısından Avrupa’nın en önemli ülkelerinden biridir. Fransa, Almanya, İtalya ve İspanya ile birlikte Avrupa’nın en büyük beş tarım üreticisinden biri konumundadır. Türkiye’nin yıllık tarımsal üretim değeri yaklaşık 60 milyar Euro seviyesindedir ve bu büyüklük, birçok Avrupa Birliği ülkesinin üzerindedir.
Bu durum, Türkiye’nin sahip olduğu geniş tarım alanları, uygun iklim koşulları ve ürün çeşitliliği ile açıklanabilir. Ancak Türkiye’nin tarımsal üretimdeki güçlü konumuna rağmen, verimlilik açısından Avrupa Birliği ülkelerinin gerisinde kaldığı görülmektedir. Örneğin, buğday verimi açısından Almanya ve Fransa’da hektar başına ortalama verim 7–8 ton seviyesindeyken Türkiye’de bu değer yaklaşık 3–4 ton seviyesindedir
Bu fark, Türkiye’de tarımsal üretimin büyük ölçüde geniş alanlara dayalı olduğunu, buna karşın teknoloji, mekanizasyon ve modern üretim tekniklerinin kullanımının Avrupa Birliği ülkelerine kıyasla daha sınırlı olduğunu göstermektedir.
Türkiye’nin Avrupa Birliği ülkelerine kıyasla en zayıf olduğu alanlardan biri de tarımsal desteklerdir. Avrupa Birliği’nde uygulanan Ortak Tarım Politikası (Common Agricultural Policy – CAP) kapsamında çiftçilere önemli miktarda doğrudan gelir desteği sağlanmaktadır. Bu kapsamda Fransa ve Almanya’da çiftçi başına yıllık destek 20.000–30.000 Euro seviyesindeyken Türkiye’de bu değer yaklaşık 3.000–5.000 Euro seviyesindedir. Bu destek, Avrupa Birliği çiftçilerinin daha yüksek sermaye birikimi, daha fazla teknoloji kullanımı ve daha yüksek verimlilik düzeyine ulaşmasını mümkün kılmaktadır.
Türkiye, özellikle meyve ve sebze üretiminde Avrupa’nın en güçlü ülkelerinden biridir. Türkiye fındık üretiminde dünya lideri; kayısı, incir ve kiraz üretiminde dünya liderleri arasındadır. Sebze ve meyve üretiminde Avrupa’nın en büyük üreticilerinden biridir
Bu ürünlerde Türkiye’nin sahip olduğu iklim avantajı önemli bir rekabet üstünlüğü sağlamaktadır. Özetle Türkiye’nin AB içindeki gerçek konumu şöyle ifade edilebilir: üretim büyüklüğü açısından çok güçlü, verimlilik açısından zayıf, devlet desteği açısından düşük, teknolojide geri ve ihracatta orta derecede güçlüdür.
TARIMDAKİ KÜÇÜLME VE GIDA ENFLASYONU
Gıda enflasyonu ile tarımın göreli zayıflaması arasındaki ilişki doğrudan ve güçlüdür. Tarımın göreli önemi azaldıkça yatırım azalır, verimlilik artışı yavaşlar, üretim artışı nüfus artışının gerisinde kalabilir ve arz esnekliği düşer. Bu nedenle küçük arz şokları bile fiyatları hızla artırır.
Ülkemizdeki durum tam da bu modele uymaktadır. Türkiye’de son 20 yılda: n Tarımın GSYH payı düştü. n Kamu yatırımlarındaki payı düştü. n Desteklerin GSYH’ye oranı düştü. n Verimlilik AB’nin gerisinde kaldı.
Bu gelişmelerden dolayı gıda arzı yeterince hızlı artmadı ve sonuçta yüksek gıda enflasyonuna ortaya çıktı. Enflasyonun yüksek olmasının nedenleri ise gıda arzının, düşük verimlilik, düşük yatırım, parçalı arazi yapısı, teknoloji kullanımının sınırlı olması ve iklim şoklarına duyarlılığı nedeniyle daha kırılgan olmasıdır. Bu da fiyat oynaklığını artıran bir ortamdır. OECD ve Dünya Bankasının tüm ülkeler için dile getirdiği bulgu tarım verimliliğinin düşük olduğu ülkelerde gıda enflasyonunun daha yüksek olduğudur.
Tarım sektörünün ekonomi içindeki göreli ağırlığının azalması, yalnızca üretim yapısını değil, aynı zamanda gıda fiyatlarını da doğrudan etkilemektedir. Tarım sektörüne yapılan yatırımların göreli olarak azalması ve verimlilik artışının sınırlı kalması, kırsal nüfusun yaşlanması ve genç nüfusun tarımdan kopuşu gıda arzının yeterince hızlı artmasını zorlaştırmaktadır. Bu durum, nüfus artışı ve talep karşısında arzın daha az esnek hale gelmesine yol açmakta ve gıda fiyatlarının daha hızlı yükselmesine neden olabilmektedir.
Nitekim son yıllarda Türkiye’de gözlenen yüksek gıda enflasyonu, kısmen tarım sektörünün verimlilik ve yatırım açısından yeterince güçlenememesi ile ilişkilendirilebilir. Tarım sektörünün güçlendirilmesi, yalnızca üretim artışı açısından değil, aynı zamanda gıda fiyat istikrarının sağlanması açısından da kritik önem taşımaktadır.
Şekil Türkiye’de tarımın GSYH içindeki payı azalırken, gıda enflasyonu özellikle son yıllarda belirgin biçimde yükseldiğini göstermektedir. Tarım sektörünün ekonomi içindeki göreli ağırlığının azalması ile gıda enflasyonundaki yükseliş aynı dönemde gerçekleşmiştir. Tarım sektörüne yapılan yatırımların ve verimlilik artışının sınırlı kalması, gıda arzının talep karşısında yeterince hızlı artmasını zorlaştırmaktadır. Bu durum, arzın daha az esnek hale gelmesine ve gıda fiyatlarının daha hızlı yükselmesine neden olabilmektedir. Bu nedenle tarım sektörünün güçlendirilmesi, yalnızca üretim artışı açısından değil, aynı zamanda gıda enflasyonunun kontrol altına alınması açısından da kritik öneme sahiptir.
ÇÖZÜM ÖNERİLERİ
Verilerin ortaya koyduğu “göreli gerileme”yi tersine çevirmek ve gıda enflasyonunu kalıcı olarak dizginlemek için şu yapısal adımlar kritik öneme sahiptir:
A. Yatırım Önceliklerinin Yeniden Belirlenmesi
Kamu yatırımları içindeki payın %7,5’ten %2,5’e düşmesi, tarımda modernizasyonun yavaşlamasına neden olmuştur.
Dijital Tarım ve Mekanizasyon: Verimliliği artırmak için “Tarım 4.0” uygulamalarına (akıllı sulama, hassas tarım teknikleri) yönelik kamu yatırımları artırılmalıdır.
Sulama Altyapısı: Tamamlanmamış baraj ve sulama kanalı projelerinin (özellikle GAP, KOP projeleri) hızla bitirilmesi, iklim şoklarına karşı arz güvenliğini sağlayacaktır.
B. Destekleme Politikasında “Kanun ve Etkinlik”
Tarımsal desteklerin GSYH içindeki payının %0,45’e gerilemesi, çiftçinin sermaye birikimini engellemiştir.
Yasal Sınır Uygulaması: 5488 Sayılı Tarım Kanunu’ndaki “%1” kuralı tavizsiz uygulanmalı ve bu kaynak doğrudan “üretim verimliliği” ile ilişkilendirilmelidir.
Girdi Maliyetlerinin Sübvansiyonu: Mazot, gübre ve yem gibi ithalata bağımlı temel girdilerde döviz kuru şoklarına karşı “fiyat koruma kalkanı” oluşturulmalıdır.
C. Arazi Toplulaştırması ve Ölçek Ekonomisi
Türkiye’de tarımsal işletmelerin parçalı yapısı, verimliliğin AB’nin (Almanya ve Fransa) gerisinde kalmasının temel nedenidir.
Miras Hukuku ve Toplulaştırma: Küçük arazilerin birleştirilmesi teşvik edilerek, birim maliyetin düşürülmesi sağlanmalıdır. Bu, gıda fiyatlarında kalıcı bir düşüşün anahtarıdır.
GENEL DEĞERLENDİRME
2002–2024 döneminde Türkiye’de tarım sektörü mutlak büyüklük olarak gelişmeye devam etmiş olsa da ekonomi içindeki göreli ağırlığı ve kamu kaynaklarından aldığı pay önemli ölçüde azalmıştır. Bu bulgular, tarım sektörünün ekonomi içindeki göreli konumunun zayıfladığını göstermektedir.
Türkiye’nin tarım sektörü, üretim büyüklüğü açısından Avrupa Birliği ile rekabet edebilecek düzeydedir. Ancak verimlilik, teknoloji kullanımı ve kamu destekleri açısından Avrupa Birliği ülkelerinin gerisinde kalmaktadır.
Bu durum, Türkiye’nin tarım sektöründe “yüksek üretim hacmi ancak düşük verimlilik” şeklinde tanımlanabilecek yapısal bir özellik taşıdığını göstermektedir.
Türkiye, Avrupa’nın en büyük tarım üreticilerinden biri olmasına rağmen, verimlilik ve kamu destekleri açısından Avrupa Birliği ülkeleri ile arasında önemli bir fark bulunmaktadır. Bu farkın azaltılması, tarım sektöründe teknoloji kullanımının artırılması, yapısal reformların uygulanması ve tarımsal desteklerin etkinliğinin artırılması ile mümkün olabilir.
Veriler açık bir gerçeği ortaya koymaktadır: Türkiye hâlâ Avrupa’nın en büyük tarım üreticilerinden biridir, ancak tarım sektörü son yirmi yılda ekonomi içindeki göreli ağırlığını önemli ölçüde kaybetmiştir. Bu durum, üretimin küçülmesinden değil, ekonominin diğer sektörlerinin daha hızlı büyümesinden ve tarımın kamu kaynakları içindeki önceliğinin azalmasından kaynaklanmaktadır.
Sonuç olarak Türkiye, tarımsal üretim büyüklüğü açısından Avrupa’nın en güçlü ülkelerinden biri olmayı sürdürmektedir. Ancak veriler, tarım sektörünün ekonomi içindeki göreli öneminin ve kamu kaynaklarından aldığı payın son yirmi yılda önemli ölçüde azaldığını açıkça göstermektedir. Bu eğilim devam ettiği takdirde, Türkiye’nin tarımsal üretim kapasitesi uzun vadede zayıflayabilir ve ülkenin gıda güvenliği ile dış ticaret dengesi üzerinde olumsuz etkiler ortaya çıkabilir. Bu nedenle tarım sektörü yalnızca ekonomik değil, aynı zamanda stratejik bir sektör olarak yeniden değerlendirilmelidir.
Eski YÖK Başkanı Prof. Dr. Yusuf Ziya Özcan, son yılarda tartışılan televizyon dizilerindeki şiddetin gençler üzerindeki etkisini yazdı. Özcan, konuya ilişkin çalışmalardan elde edilen bulguların, dizilerin gençlerde doğrudan şiddet davranışı üretmekten ziyade, şiddeti, kuralsızlığı ile ahlaki sınır aşımını daha anlaşılır ve kabul edilebilir kılan bir normatif çevre oluşturduğunu gösterdiğini belirtiyor.
Son yıllarda televizyon dizilerinde şiddet, kuralsızlık, yasa dışılık ve ahlaki değerlerin zayıflamasını konu alan anlatıların belirgin biçimde yaygınlaştığı gözlenmektedir. Bu durum, özellikle ergenlik dönemindeki gençlerin değer dünyası, norm algıları ve davranış şekilleri üzerindeki olası etkiler bakımından önemli tartışmaları beraberinde getirmektedir. Bununla birlikte, gençlerin şiddet, kuralsızlık ve yasa dışı davranışlara yönelme risklerinin yalnızca medya temsilleriyle açıklanamayacağı açıktır. Genç işsizliği, gelir güvencesizliği ve toplumsal hareketlilik kanallarının daralması gibi yapısal ekonomik koşulların da gençlerin gelecek beklentilerini, başarı algılarını ve meşru yollarla yükselme inançlarını zayıflattığı bilinmektedir. Bu nedenle televizyon dizilerinde sunulan şiddet ve kuralsızlık anlatıları, bu çalışmada yalnızca kültürel bir etki alanı olarak değil, aynı zamanda gençlerin içinde bulundukları sosyo-ekonomik koşullar ile etkileşim hâlinde işleyen bir sembolik çevre olarak ele alınmaktadır.
Bu makalenin amacı, televizyon dizilerinde sunulan şiddet ve kuralsızlık temsillerinin gençler üzerindeki olası etkilerini, uluslararası ve Türkiye’de yapılmış akademik çalışmalar ışığında değerlendirmektir. Çalışma, internet ve sosyal medya platformlarını kapsam dışı bırakarak, yalnızca uzun soluklu dramatik yapımlar olarak televizyon dizilerine odaklanmaktadır. Bulgular, dizilerin gençlerde doğrudan şiddet davranışı üretmekten ziyade, şiddeti, kuralsızlığı ve ahlaki sınır aşımını daha anlaşılır ve kabul edilebilir kılan bir normatif çevre oluşturduğunu göstermektedir. Türkiye’de yürütülen içerik analizi ve değer temelli çalışmalar da benzer bir anlatı yapısının yerli dizilerde yaygın biçimde bulunduğuna işaret etmektedir.
1. GİRİŞ
Son yıllarda gençler arasında şiddet eğilimlerinin artması, silah ve güç temsillerine yönelik ilginin yaygınlaşması ve kurallara karşı mesafeli tutumların güçlenmesi, yalnızca bireysel ya da aile temelli açıklamalarla ele alınamayacak ölçüde yapısal bir nitelik kazanmıştır. Bu dönüşümde gençlerin maruz kaldıkları kültürel ve sembolik çevrenin rolü giderek daha fazla tartışılmaktadır.
Her ne kadar günümüzde gençlerin medya tüketimi denildiğinde öncelikle internet ve sosyal medya platformları akla gelse de, televizyon dizileri ve dijital platformlarda yayımlanan dizi formatındaki yapımlar, anlatı sürekliliği, karakter gelişimi ve tekrar eden temsiller yoluyla özgün bir etki alanı üretmektedir. Bu nedenle bu çalışmanın odağı, genel medya ortamı değil; özellikle şiddet, kuralsızlık ve yasa dışılığı merkezine alan televizyon dizileridir.
Bu makalede internet ve sosyal medya bilinçli olarak kapsam dışı bırakılmakta, televizyon dizilerinin gençlerin normatif algı dünyasında nasıl bir sembolik çevre oluşturduğu literatür temelinde incelenmektedir.
Bu çalışmada Google Akademik, DergiPark ve YÖK Tez merkezi üzerinden ‘televizyon dizileri’, ‘gençler’ ve ‘şiddet’ anahtar kelimeleriyle son 20 yılı kapsayan bir taramanın sonunda elde edilen kaynaklar kullanılmıştır.
2. KURAMSAL ÇERÇEVE
2.1. Kültürel göstergeler yaklaşımı
Kültürel göstergeler yaklaşımı, televizyon içeriklerinin izleyicilerin gerçeklik algılarını kısa vadeli davranış değişiklikleri üzerinden değil, uzun vadeli ve birikimli bir maruziyet yoluyla dönüştürdüğünü ileri sürmektedir (Gerbner et al., 2002). Bu yaklaşıma göre televizyon, modern toplumlarda yalnızca bir eğlence aracı değil, aynı zamanda ortak bir toplumsal anlatı üretme mekanizmasıdır.
Özellikle şiddet, suç ve tehdit içeren anlatıların yoğun biçimde tekrar edilmesi, izleyicilerin toplumsal çevreyi daha tehlikeli, daha güvensiz ve daha çatışmalı bir yer olarak algılamalarına yol açmaktadır. Literatürde “tehlikeli dünya sendromu” olarak adlandırılan bu algı örüntüsü, bireylerin başkalarına duyduğu güvenin azalması ve sorun çözmede daha sert yöntemleri meşru görmesiyle ilişkilendirilmektedir (Gerbner et al., 2002).
Diziler açısından bu yaklaşım özellikle önemlidir; çünkü dizilerde şiddet çoğu zaman olağanüstü ve istisnai bir olay olarak değil, gündelik yaşamın sıradan bir bileşeni olarak sunulmaktadır. Böyle bir anlatı ortamında genç izleyiciler, şiddeti ve kuralsızlığı yalnızca görsel olarak deneyimlememekte, aynı zamanda bu davranışları toplumsal yaşamın doğal bir parçası olarak algılamaya başlamaktadır.
Bu nedenle kültürel göstergeler yaklaşımı, dizilerin gençler üzerinde tekil davranışları tetiklemekten ziyade, hangi dünyanın “normal” olduğu konusunda kalıcı bir algı çerçevesi oluşturduğunu vurgulaması bakımından bu çalışmanın kuramsal omurgasını oluşturmaktadır.
2.2. Sosyal öğrenme ve özdeşleşme yaklaşımı
Sosyal öğrenme yaklaşımı, bireylerin davranış kalıplarını yalnızca doğrudan yaşantı yoluyla değil, başkalarının davranışlarını gözlemleyerek de edindiklerini kabul etmektedir. Medya karakterleri bu gözlemsel öğrenme sürecinde önemli bir rol oynamaktadır.
Uzunlamasına çalışmalar, çocukluk ve erken ergenlik döneminde şiddet içerikli televizyon programlarına maruz kalmanın, ilerleyen yaşlarda saldırgan tutum ve davranışlarla anlamlı biçimde ilişkili olduğunu göstermektedir (Huesmann et al., 2003). Bu ilişkinin temelinde, şiddetin bir “problem çözme aracı” olarak öğrenilmesi yer almaktadır.
Özellikle dizilerde şiddet uygulayan karakterlerin anlatının merkezinde yer alması, güçlü, karizmatik veya mağduriyet yaşamış figürler olarak sunulması ve çoğu zaman cezalandırılmaması ya da sembolik olarak ödüllendirilmesi, genç izleyiciler açısından bu karakterleri güçlü rol modeller hâline getirmektedir (Huesmann & Bushman, 2018).
Bu bağlamda dizilerdeki öğrenme süreci, basit bir taklitten çok, hangi davranışların “işe yaradığı”na ilişkin örtük bir öğrenme biçimidir. Şiddetin ve tehditkâr davranışların hızlı sonuç verdiği, hukuki yolların ise etkisiz ve yavaş gösterildiği anlatı evrenleri, gençlerin davranış repertuarında şiddeti uygulanabilir bir seçenek olarak konumlandırmaktadır.
2.3. Anlatıya kapılma ve karakter bağlılığı yaklaşımı
Son yıllarda medya etkileri literatüründe öne çıkan anlatıya kapılma ve karakter bağlılığı yaklaşımları, dizilerin etkisini açıklamak açısından kritik önemdedir. Anlatıya kapılma, izleyicinin kendisini hikâyenin içinde hissetmesi ve anlatıyı eleştirel mesafeyle değerlendirme kapasitesinin azalması anlamına gelmektedir.
Özellikle dizilerde karakterlerin uzun süreli gelişimi, izleyici ile karakter arasında güçlü bir duygusal bağ kurulmasına olanak tanımaktadır. Bu bağ, izleyicinin karakterin yaşadığı ahlaki ikilemleri ve sınır ihlallerini daha kolay kabul etmesine yol açmaktadır (Coyne et al., 2018).
Bu mekanizma, dizilerde şiddetin ve kuralsızlığın yalnızca izlenmesini değil, aynı zamanda “anlaşılmasını” ve “duygusal olarak gerekçelendirilmesini” mümkün kılmaktadır. Böylece izleyici, şiddet içeren bir davranışı eleştirmekten çok, karakterin perspektifinden anlamlandırmaya yönelmektedir.
3. UZUN SOLUKLU DRAMATİK YAPIMLAR OLARAK TV DİZİLERİ
Televizyon dizileri, süreklilik arz eden hikâye evrenleri ve istikrarlı karakter kadroları sayesinde, diğer medya içeriklerinden ayrılmaktadır. Dizilerde aynı karakterlerle aylar ve yıllar boyunca kurulan ilişki, izleyicinin anlatı dünyasını giderek daha tanıdık ve güvenli bir sosyal çevre gibi algılamasına yol açmaktadır.
Bu durum, parasosyal ilişkilerin güçlenmesini sağlamaktadır. Parasosyal ilişkiler, izleyicinin medya karakterlerini gerçek hayattaki sosyal ilişkilerinin bir uzantısı gibi deneyimlemesi anlamına gelmektedir. Özellikle ergenlik döneminde, kimlik inşası sürecinde bu tür figürlerin referans noktası hâline gelmesi kolaylaşmaktadır.
Ayrıca son yıllarda yaygınlaşan ardışık izleme pratikleri, şiddet ve kuralsızlık temsillerine maruz kalma süresini yoğunlaştırmaktadır. Böylece diziler, yalnızca içerik düzeyinde değil, maruziyet yoğunluğu bakımından da güçlü bir norm üretim ortamı hâline gelmektedir.
4. ULUSLARARASI LİTERATÜRDE DİZİLER, ŞİDDET VE NORMLAR
Uluslararası literatürde diziler ve dramatik yapımlar bağlamında yürütülen araştırmalar, şiddetin yalnızca nicel düzeyiyle değil, hangi anlatı bağlamları içinde sunulduğuyla yakından ilgilenmektedir. Meta-analiz ve derleme çalışmaları, şiddet içeren medya içeriklerinin saldırgan düşünceler, duyarsızlaşma ve şiddetin kabul edilebilirliği üzerinde küçük fakat istikrarlı etkiler yarattığını göstermektedir (Huesmann & Bushman, 2018).
Özellikle Jamieson ve Romer’in (2014) prime-time diziler üzerine yaptığı zaman serisi analizi, şiddetin giderek daha karmaşık gerekçelerle ve daha az hukuki yaptırım vurgusuyla sunulduğunu ortaya koymaktadır. Bu bulgu, şiddetin dramatik bir araçtan çok, anlatının doğal bir parçası hâline geldiğini göstermektedir.
Erken yaşta yoğun televizyon izleme ile ilerleyen dönemlerde görülen davranışsal uyum sorunları arasındaki ilişki de uzun dönemli araştırmalar tarafından desteklenmektedir (Anderson et al., 2003).
Ayrıca kültürler arası karşılaştırmalar, bu örüntülerin yalnızca tek bir ülkeye özgü olmadığını; farklı yayın sistemlerine sahip ülkelerde de benzer anlatı kalıplarının bulunduğunu göstermektedir (Anderson et al., 2017).
5. TÜRKİYE’DE TELEVİZYON DİZİLERİNDE ŞİDDET VE DEĞER TEMSİLLERİ
5.1. Şiddetin yaygınlığı ve sunum biçimleri
Türkiye’de prime-time kuşağındaki yerli dizilere ilişkin içerik analizleri, şiddetin yalnızca “ara sıra görülen bir unsur” değil, çoğu zaman anlatının taşıyıcı kolonlarından biri hâline geldiğini göstermektedir (Çağlar, 2019; Düşünen Adam, 2014). Bu çalışmalarda dikkat çeken husus, şiddetin niceliği kadar hangi dramatik çerçeve içinde sunulduğudur. Şiddet, çoğu örnekte “kötülüğün istisnai bir taşkınlığı” gibi değil; çatışmanın dili, statünün göstergesi ve düzen kurmanın aracı gibi kurgulanmaktadır.
Bununla birlikte dizilerde şiddet sahnelerinin, izleyicide tiksinti uyandıracak şekilde ağır sonuçlarıyla uzun süre taşınmadığı; mağduriyetin çoğu zaman kısa bir dramatik an olarak görünüp hızla anlatıdan çekildiği ve odağın yeniden failin hikâyesine döndüğü belirtilmektedir (Düşünen Adam, 2014). Bu anlatı tercihi, şiddetin “sonuç” boyutunu görünmez hale getirerek, genç izleyici açısından şiddeti bir tür “iş gören yöntem” gibi algılanabilir kılabilecek bir sembolik çevre üretir.
Son olarak yerli içerik analizleri, şiddetin sıkça haklı gerekçe şablonlarıyla (ailesini koruma, geçmiş adaletsizlik, mecburiyet, namus/itibar söylemi vb.) çerçevelendiğini, bu sayede ahlaki itirazın yumuşatılabildiğini vurgular (Çağlar, 2019). Bu nokta, sonraki bölümlerde tartışılan “meşrulaştırma” mekanizmasıyla doğrudan örtüşür.
5.2. Hukuk ve kurum temsilleri
Türkiye’de gençlerin izleme pratiklerini temel alan ve ardından içerik çözümlemesi yapan çalışmalar, dizilerde hukuki/kurumsal aktörlerin (polis, savcı, mahkeme, okul yönetimi, sosyal hizmet vb.) çoğu zaman geciken, etkisiz veya gölge rollerde temsil edildiğini ortaya koymaktadır (Üstündağ, 2017). Bu temsillerde adalet, kurumsal süreçler üzerinden değil; çoğu kez bireysel güç, kişisel ağlar ve “haklı intikam” hattı üzerinden kurulur. Böylece izleyici, sorun çözmede kural temelli yolun değil, güç temelli yolun daha “gerçekçi” ve hızlı olduğu mesajına maruz kalabilir.
Bu anlatı yapısı iki yönden önemlidir. Birincisi, hukukun işleyişinin karmaşıklığı ve gecikmeleri dramatik gerilim üretmek için sıklıkla kullanılmakta; fakat aynı zamanda kurumlara güven duygusunu aşındırabilecek bir görsel dil üretmektedir. İkincisi, kuralların ve kurumların zayıf sunulduğu anlatı evreninde, “meşru şiddet tekeli” fikri bulanıklaşabilmekte; bireysel şiddet ve tehdit, “düzeni sağlama” araçları olarak normalleşebilmektedir (Üstündağ, 2017).
Bu nedenle Türkiye dizilerinde kurum temsillerini tartışmak, yalnızca “devlet kötü gösteriliyor mu?” sorusuna indirgenmemelidir. Asıl mesele, dizilerin genç izleyiciye hangi çözüm repertuarını (kurumsal-hukuki mi, güç-şiddet mi) daha işlevsel ve ödüllendirici olarak sunduğudur.
5.3. Ahlaki sınırların aşınması
Türkiye literatüründe dizilerdeki ahlaki sınırların aşınması, çoğu zaman “doğru–yanlış” ikiliğinin yerini “duruma göre değişen haklılık” şablonlarının alması üzerinden tartışılmaktadır (Çağlar, 2019). Karakterin geçmiş travması, ailesini koruma iddiası, “daha büyük kötülüğü engelleme” gibi anlatısal gerekçeler, norm ihlallerini izleyici açısından anlaşılır kılabilmekte; böylece davranışın etik değerlendirmesi, ilke-temelli değil bağlam-temelli bir zemine taşınabilmektedir.
Bu aşınmanın en görünür olduğu alanlardan biri, toplumsal cinsiyet ve ilişki pratikleridir. Kadına yönelik şiddetin temsiline odaklanan çalışmalar, şiddetin kimi anlatılarda “kıskançlık/namus/sevgi” gibi duygusal gerekçelerle örtülebildiğini ve mağduriyetin anlatı içinde tali bir konuma itilebildiğini vurgular (Ünlü, 2009). Benzer biçimde flört şiddeti literatürü, kontrol, baskı ve sınır ihlallerinin romantik bir çerçeve içinde normalleştirilebildiğini; özellikle genç izleyicilerin bu temsilleri “ilişkinin doğası” gibi okuyabilme riskine işaret eder (Karaaslan, 2021).
Bu noktada tartışma, “dizi kötü ahlak öğretiyor” gibi düz bir iddia değildir. Daha dikkatli ifade şudur: Diziler, norm ihlallerini tekrar tekrar ve gerekçeli biçimde gösterdikçe, genç izleyici için “hangi ihlallerin tolere edilebilir olduğu”na dair sınırlar bulanıklaşabilir (Çağlar, 2019; Ünlü, 2009; Karaaslan, 2021).
5.4. Maddi başarı, suç ve statü
Türkiye’de dizilerde maddi başarı ve statü temsilleri, sıklıkla “emeğin birikimi” veya “kurumsal yükselme” yerine, güç ilişkileri, yeraltı ağları, hızlı zenginleşme ve görünür tüketim kalıpları üzerinden kurulabilmektedir. Bu temsiller, genç izleyicinin zihninde başarının yolu olarak eğitim–emek–sabır hattını zayıflatıp, kısa yol/kolay yol/kuralsız yol şablonunu daha çekici gösterebilecek bir sembolik zemin yaratabilir (Çağlar, 2019; Üstündağ, 2017).
Bu alt başlıkta iki unsur özellikle önemlidir. Birincisi, statünün yalnızca ekonomik değil aynı zamanda itibar ve korku üzerinden inşa edilmesidir: Güçlü karakterler çoğu zaman maddi imkânlarıyla birlikte çevresine hükmeden, korku uyandıran ve kuralları esnetebilen figürler olarak görünür hâle gelir. İkincisi, zenginlik ve tüketim imgelerinin (mekânlar, araçlar, “gösterişli hayat” vurgusu) dramatik cazibeyi artıran bir unsur olarak tekrar edilmesidir. Bu tekrar, izleyicide “hayatın amacı” olarak maddi başarıyı merkeze alan bir değer iklimini pekiştirebilir.
Kamu otoritesi açısından bakıldığında, izleyici algılarına ilişkin raporlar da televizyon yayınlarında şiddet ve olumsuz içeriklere yönelik kaygının toplumsal düzeyde belirgin olduğunu göstermektedir (Radyo ve Televizyon Üst Kurulu, 2020). Bu tür raporlar doğrudan “etki kanıtı” değildir; ancak Türkiye’de dizi içeriklerinin şiddet ve değer aşınması tartışmasını yalnızca akademik çevrelerle sınırlı olmayan, daha geniş bir toplumsal meseleye dönüştürdüğünü göstermesi bakımından önemlidir.
5.5. Güncel Türkiye dizilerinden betimleyici örnekler
Bu alt bölüm, Türkiye’de son dönemde geniş izleyici kitlesine ulaşan bazı diziler üzerinden, literatürde tanımlanan anlatı örüntülerinin (şiddetin meşrulaştırılması, kurumların gölgelenmesi, durumsal etik ve maddi/statü vurgusu) pratikte nasıl görünür hâle geldiğini betimleyici biçimde ortaya koymayı amaçlamaktadır. Amaç, herhangi bir dizi için “gençleri doğrudan şu yönde etkiler” gibi nedensel bir iddia kurmak değil; bu örüntülerin popüler anlatılar içinde hangi çerçevelerle üretildiğini göstermektir.
Güncel dizilerde şiddet, çoğu zaman “çıplak kötülük” olarak değil; karakterin yaşadığı adaletsizlik, travma, “sevdiklerini koruma” ya da mecburiyet gerekçeleri üzerinden anlamlandırılmaktadır.
Bu anlatı biçimine, son dönemde geniş kitlelere ulaşan İnci Taneleri açık bir örnek oluşturmaktadır. Dizide suç, cezaevi deneyimi, travmatik geçmiş ve yeraltı ilişkileri anlatı evreninin merkezinde yer almakta; şiddet içeren davranışlar çoğu zaman karakterlerin geçmiş mağduriyetleri ve hayatta kalma zorunluluğu üzerinden gerekçelendirilmektedir. Bu durum, şiddetin ahlaki olarak sorgulanmasından ziyade “anlaşılır” kılınmasına hizmet eden bir çerçeve üretmektedir.
Bu tür sunum biçimleri, literatürde vurgulanan ahlaki yeniden çerçeveleme ve şiddetin bağlamsal olarak meşrulaştırılması mekanizmalarıyla örtüşmektedir (Huesmann & Bushman, 2018; Jamieson & Romer, 2014).
5.5.2. Kurumların gölgelenmesi ve “kişisel adalet” anlatısı
Bazı popüler dizilerde çatışma çözümü, mahkeme, polis, okul yönetimi ya da sosyal hizmet gibi kurumsal mekanizmalar üzerinden değil; kişisel ağlar, güç ilişkileri ve “haklı görülen intikam” anlatısı üzerinden kurulmaktadır.
Bu anlatı mantığı, özellikle Eşref Rüya ve Uzak Şehir gibi yapımlarda belirgin biçimde gözlenmektedir. Bu dizilerde çatışmaların çözümünde kurumsal süreçlerin sınırlı ve çoğu zaman etkisiz görünmesi; buna karşılık bireysel güç, tehdit ve gayri resmi ilişkilerin işlevsel çözüm yolu olarak sunulması dikkat çekmektedir.
Bu anlatı yapısı, genç izleyici açısından sorun çözmede kural temelli ve kurumsal yolların değil, güç temelli yolların daha “gerçekçi” ve hızlı olduğu algısını besleyebilecek bir sembolik çerçeve üretmektedir (Üstündağ, 2017).
5.5.3. Durumsal etik ve ahlaki sınırların bulanıklaşması
Güncel dizi evreninde norm ihlalleri sıklıkla karakterin içinde bulunduğu olağanüstü koşullar ve kişisel hikâyesi üzerinden gerekçelendirilmekte; doğru–yanlış ayrımı evrensel ilkelere değil, bağlama göre şekillenen bir “haklılık dili”ne yaslanmaktadır.
Bu durum, özellikle ilişkiler ve aile içi etkileşimler bağlamında daha görünür hâle gelmektedir. Fiziksel şiddetin görece sınırlı olduğu, ancak psikolojik baskı, kontrol ve yönlendirme pratiklerinin ön plana çıktığı Kızılcık Şerbeti gibi yapımlarda, bireysel sınırların ihlali ve baskı yoluyla karar aldırma dramatik anlatının olağan unsurları hâline gelebilmektedir.
Bu tür temsiller, yerli literatürde tartışılan ilişkisel ve psikolojik şiddetin normalleştirilmesi riskleriyle doğrudan örtüşmektedir (Ünlü, 2009; Karaaslan, 2021; Çağlar, 2019).
5.5.4. Statü ve maddi hayatın yüceltilmesi
Güncel dizilerde statü ve başarı anlatısı, çoğu zaman düzenli emek ve kurumsal yükselme yerine; güç ilişkileri, hızlı zenginleşme, yeraltı ağları ve görünür tüketim kalıpları üzerinden kurulabilmektedir.
Örneğin Uzak Şehir’de güç ilişkileri ve yerel otoriteler etrafında şekillenen anlatı, statünün yalnızca ekonomik değil; aynı zamanda korku, itibar ve nüfuz üzerinden inşa edildiği bir düzeni görünür kılmaktadır. Erkek karakterlerin güç ve tehdit kullanımı yoluyla sosyal konumlarını pekiştirmeleri, şiddetin ve baskının statü üretici araçlar olarak temsil edilmesine yol açmaktadır.
Buna karşılık kamu kurumlarını merkezine alan bir anlatı sunmasına rağmen Teşkilat gibi yapımlarda da şiddet sıklıkla kaçınılmaz ve zorunlu bir çözüm yolu olarak çerçevelenmekte; yüksek idealler ve tehdit algısı üzerinden gerekçelendirilerek etik boyutu geri planda bırakılabilmektedir.
Bu örnekler, Türkiye’de yapılan içerik analizlerinde ortaya konulan “başarı–kuralsızlık” ve “güç–şiddet–statü” bağlantılarının güncel anlatılarda nasıl yeniden üretildiğini göstermektedir (Çağlar, 2019; Üstündağ, 2017).
6. ETKİ MEKANİZMALARI, ARACI VE GÜÇLENDİRİCİ FAKTÖRLER
Dizilerin gençler üzerindeki etkileri, tek bir psikolojik mekanizmayla açıklanamaz. Literatür, model alma, özdeşleşme, ahlaki yeniden çerçeveleme ve duyarsızlaşma süreçlerinin birlikte işlediğini göstermektedir (Huesmann et al., 2003; Coyne et al., 2018).
Özellikle dizilerde şiddetin sonuçlarının sınırlı biçimde gösterilmesi, mağduriyetin kısa sürede anlatıdan dışlanması ve odağın failin kişisel hikâyesine yönelmesi, genç izleyicilerde şiddetin duygusal yükünü azaltmaktadır. Bu durum, duyarsızlaşma süreciyle birleştiğinde, şiddetin gündelik yaşamın olağan bir parçası olarak algılanmasına katkı sağlamaktadır (Huesmann & Bushman, 2018).
Literatür, dizilerin etkisinin bireysel ve toplumsal bağlamdan bağımsız olmadığını açık biçimde ortaya koymaktadır. Özellikle aile içi denetimin zayıf olduğu, okul aidiyetinin düşük olduğu ve gelecek beklentilerinin sınırlı olduğu bağlamlarda dizilerde sunulan hızlı yükselme, güç ve statü anlatıları daha çekici hâle gelmektedir (Huesmann & Bushman, 2018).
Türkiye bağlamında genç işsizliği, gelir güvencesizliği ve sosyal hareketlilik kanallarının daralması, dizilerde sunulan kuralsız başarı anlatılarını sembolik olarak daha güçlü kılmaktadır. Bu nedenle dizilerin etkisi, yalnızca bireysel psikolojiyle değil, yapısal toplumsal koşullarla birlikte değerlendirilmelidir.
7. YÖNTEMSEL SINIRLILIKLAR VE NEDENSELLİK SORUNU
Bu alandaki en temel sorun, diziler ile gençlerin tutum ve davranışları arasında doğrudan nedensel bir ilişkinin kurulmasının metodolojik olarak güç olmasıdır. Mevcut çalışmaların büyük bölümü kesitsel tasarıma dayalıdır ve öz-bildirim verileri kullanmaktadır (Anderson et al., 2003; Huesmann et al., 2003).
Bu nedenle dizilerin gençler üzerindeki etkilerinin düzeyi ve yönü kesin biçimde belirlenememektedir. Şiddete eğilimli gençlerin şiddet içerikli dizileri daha fazla izliyor olması ihtimali, ters nedensellik sorununu gündeme getirmektedir. Bu durum, dizilerin etkilerinin tamamen yok sayılmasını gerektirmemekle birlikte, bulguların temkinli yorumlanmasını zorunlu kılmaktadır.
8. GENÇLER ARASINDA GÖRÜLEN OLAYLAR, EĞİLİMLER VE EKONOMİK BAĞLAM
8.1. Medyaya yansıyan gençlik olaylarının genel görünümü
Türkiye’de son yıllarda gençlerle ilişkilendirilen ve ulusal medyada geniş yer bulan olayların belirli temalar etrafında yoğunlaştığı görülmektedir. Bunlar arasında özellikle okul ve okul çevresinde yaşanan fiziksel şiddet vakaları, kesici-delici alet kullanımına dayalı saldırılar, öğretmenlere yönelik şiddet, kamusal alanlarda gerçekleşen genç failli saldırılar ve uyuşturucu/uyarıcı madde kullanımına ilişkin vakalar öne çıkmaktadır.
Bu olayların önemli bir bölümü münferit nitelikte olsa da, medyada görünürlük düzeylerinin artması, gençlik şiddeti ve risk davranışlarına ilişkin toplumsal kaygıyı güçlendirmiştir. Ancak bu noktada kritik ayrım şudur: Medyada daha fazla yer alması, tek başına olgusal bir artışın kanıtı değildir. Bu nedenle değerlendirme, resmî istatistiklerle birlikte ele alınmalıdır.
8.2. Resmî veriler ışığında “artış” sorunu
Türkiye İstatistik Kurumu tarafından yayımlanan Güvenlik Birimine Gelen veya Getirilen Çocuk İstatistikleri, son yıllarda çocuk ve ergenlerin karıştığı olayların hacmine ilişkin önemli göstergeler sunmaktadır. TÜİK verilerine göre, güvenlik birimlerine gelen veya getirilen çocuk sayısı 2024 yılında bir önceki yıla kıyasla yaklaşık %10 oranında artmıştır (TÜİK, 2024).
Bu artış, tüm suç türlerinde homojen bir yükseliş anlamına gelmemekle birlikte, çocuk ve ergenlerin adli ve güvenlik sistemiyle temasının nicel olarak genişlediğine işaret etmektedir. Akademik literatürde bu tür artışlar, genellikle “suça sürüklenme” kavramı çerçevesinde ele alınmakta; bireysel eğilimlerden ziyade sosyal, ekonomik ve kurumsal koşullarla birlikte değerlendirilmektedir.
Dolayısıyla mevcut veriler, “gençler eskisine göre daha şiddetlidir” gibi genelleyici bir iddiayı doğrudan doğrulamaz; ancak gençlerin riskli davranışlarla ve güvenlik birimleriyle temas sıklığının arttığını göstermesi bakımından dikkate değerdir.
8.3. Ekonomik koşullar ile gençlik davranışları arasında kurulabilecek bağlar
Bu noktada üçüncü soru önem kazanmaktadır: Türkiye’de gençler arasında görülen bu eğilimler, ülkenin ekonomik koşullarıyla ilişkilendirilebilir mi?
Literatür, ekonomik göstergeler ile gençlik davranışları arasında doğrudan ve tek yönlü bir nedensellik kurmanın metodolojik olarak sorunlu olduğunu vurgulamaktadır. Bununla birlikte, ekonomik koşulların gençlerin risk davranışları üzerinde dolaylı ve güçlendirici etkiler yaratabildiği kabul edilmektedir.
Bu bağlamda üç temel mekanizmadan söz edilebilir.
Birincisi, genç işsizliği, güvencesiz istihdam ve uzun süreli “bekleme hâli”, gençlerin gelecek beklentilerini zayıflatabilmektedir. Türkiye’de genç işsizliği ve atıl işgücü oranlarının uzun süredir yüksek seyretmesi, özellikle alt sosyo-ekonomik gruplarda umutsuzluk, değersizlik hissi ve kısa vadeli kazanç arayışlarını güçlendirebilmektedir (TÜİK, 2024).
İkincisi, yoksulluk ve gelir güvencesizliği, okul terkleri, kayıt dışı çalışma ve çocuk işçiliği gibi risk faktörleriyle birlikte ilerleyebilmektedir. Bu durum, gençlerin hem eğitim sistemiyle bağlarının zayıflamasına hem de suça sürüklenme riskinin artmasına yol açabilen bir toplumsal zemin yaratmaktadır.
Üçüncüsü, ekonomik baskı dönemlerinde kurumsal kanallarla yükselme ve başarı elde etme inancı zayıflayabilmekte; buna karşılık “kısa yol”, “güç yoluyla statü” ve “kuralsız başarı” anlatıları sembolik olarak daha çekici hâle gelebilmektedir. Bu mekanizma, bu makalede tartışılan televizyon dizilerindeki şiddet, kuralsızlık ve maddi başarı temsilleriyle doğrudan örtüşmektedir.
Burada vurgulanması gereken nokta şudur: Ekonomik koşullar tek başına şiddet veya suç üretmez; ancak belirli kültürel anlatılarla (örneğin şiddetin meşrulaştırıldığı, hukukun etkisiz gösterildiği ve maddi başarının kuralsız yollarla yüceltildiği medya temsilleriyle) birleştiğinde, gençler açısından riskli davranışların anlamlandırılmasını kolaylaştıran bir bağlam oluşturabilir.
Gençlik davranışlarındaki risk artışını tek bir nedene indirgemeden, medyaya yansıyan olay türleri ile resmî göstergeleri birlikte düşünmeye ihtiyaç vardır. Ekonomik koşulların tek başına belirleyici olmadığı; ancak kültürel anlatılar ve kurumsal/ailesel aracı faktörlerle birleştiğinde riskleri güçlendirebildiği görülmektedir.
9. BİTİRİRKEN
Bu literatür değerlendirmesi, televizyon dizilerinin gençler üzerinde tek başına ve doğrudan bir şiddet üretim aracı olmadığını; ancak şiddeti, kuralsızlığı ve ahlaki sınır aşımını giderek daha anlaşılır, tolere edilebilir ve kimi anlatı bağlamlarında meşru hâle getiren güçlü bir kültürel iklim ürettiğini ortaya koymaktadır.
Türkiye’de yürütülen içerik analizleri ve güncel dizilerden verilen betimleyici örnekler, şiddetin çoğu zaman kişisel gerekçelerle meşrulaştırıldığını, hukuki çözüm yollarının zayıflatıldığını ve maddi başarının kuralsız yollarla ilişkilendirildiğini göstermektedir. Bu anlatı yapıları, gençlerin norm dünyasında güç, statü ve başarı kavramlarının yeniden tanımlanmasına katkı sağlamaktadır.
Bu bulgular, medya temsilleri ile ekonomik ve kurumsal koşulların birlikte ele alınmasını gerektiren çok etmenli bir çerçeveye işaret etmektedir.
Birçok ülkede bu riskler karşısında yalnızca sansür temelli değil, eğitim temelli politikaların öne çıktığı görülmektedir. Örneğin Finlandiya ve Kanada’da ortaöğretim düzeyinde uygulanan medya okuryazarlığı programları, gençlerin dizilerde ve dijital içeriklerde sunulan şiddet ve değer temsillerini eleştirel biçimde çözümleyebilme becerilerini güçlendirmeyi hedeflemektedir. Birleşik Krallık’ta ise yayıncı kuruluşlara yönelik rehber ilkeler, şiddet içeren sahnelerde sonuçların ve mağduriyetin daha görünür kılınmasını teşvik etmektedir (Ofcom, 2024; Opetushallitus, t.y.; MediaSmarts, t.y.).
Türkiye bağlamında da gençleri dizilerin olası yıkıcı etkilerinden korumanın en etkili yolu, yalnızca yayın kısıtlamaları değil; okul temelli medya okuryazarlığı programlarının güçlendirilmesi, ailelere yönelik rehberlik çalışmalarının yaygınlaştırılması ve yayıncılık alanında etik sorumluluk bilincinin kurumsal düzeyde desteklenmesidir. Bu yönde geliştirilecek politikalar, gençlerin medya içeriklerini pasif tüketiciler olarak değil, eleştirel ve bilinçli izleyiciler olarak değerlendirebilmelerini mümkün kılacaktır.
Kaynakça
Anderson, C. A., Gentile, D. A., & Buckley, K. E. (2017). Media violence and other aggression risk factors in seven nations. Personality and Social Psychology Bulletin, 43(7), 986–998. https://doi.org/10.1177/0146167217703064
Anderson, D. R., Huston, A. C., Schmitt, K. L., Linebarger, D. L., & Wright, J. C. (2003). Early childhood television viewing and adolescent behavior. Monographs of the Society for Research in Child Development, 68(1), 1–154. https://doi.org/10.1111/j.1540-5834.2003.06801001.x
Cantor, J. (2004). Fright reactions to mass media. In J. Bryant & D. Zillmann (Eds.), Media effects: Advances in theory and research (2nd ed., pp. 287–306). Lawrence Erlbaum Associates.
Çağlar, B. (2019). Televizyon dizileri ve şiddeti özendirme ilişkisi: Prime-time kuşağındaki yerli diziler üzerine bir inceleme. Türkiye İletişim Araştırmaları Dergisi, 34, 1–22. https://dergipark.org.tr/tr/pub/tihek/article/852549
Coyne, S. M., Linder, J. R., Rasmussen, E. E., Nelson, D. A., & Birkbeck, V. (2018). Adolescents’ media consumption and aggression: The role of identification with aggressive characters. Journal of Youth and Adolescence, 47(5), 1–14. https://doi.org/10.1007/s10964-017-0812-3
Düşünen Adam – The Journal of Psychiatry and Neurological Sciences. (2014). A content analysis of violence on Turkish primetime television shows. Düşünen Adam, 27(4), 300–309. https://dusunenadamdergisi.org/article/1391
Gerbner, G., Gross, L., Morgan, M., & Signorielli, N. (2002). Growing up with television: Cultivation processes. In J. Bryant & D. Zillmann (Eds.), Media effects: Advances in theory and research (2nd ed., pp. 43–67). Lawrence Erlbaum Associates.
Huesmann, L. R., & Bushman, B. J. (2018). Effects of violent media on aggression. Current Opinion in Psychology, 19, 38–42. https://doi.org/10.1016/j.copsyc.2017.04.007
Huesmann, L. R., Moise-Titus, J., Podolski, C.-L., & Eron, L. D. (2003). Longitudinal relations between children’s exposure to TV violence and their aggressive and violent behavior in young adulthood. Developmental Psychology, 39(2), 201–221. https://doi.org/10.1037/0012-1649.39.2.201
Jamieson, P. E., & Romer, D. (2014). Violence in popular U.S. prime time television dramas and the cultivation of fear: A time series analysis. Media and Communication, 2(2), 31–41. https://doi.org/10.17645/mac.v2i2.18
Karaaslan, İ. A. (2021). Televizyon dizilerinde flört şiddetinin temsili ve izleyici algıları. ASR Journal, 5(1), 45–63. https://asrjournal.org/files/asrjournal/3cc99b49-3af2-42fa-8955-5b840eeed1fc.pdf
MediaSmarts. (t.y.).
A digital media literacy framework for Canadian schools – Overview
Radyo ve Televizyon Üst Kurulu. (2020). Televizyon yayınlarında şiddet araştırması. https://www.rtuk.gov.tr/rtuk-televizyon-yayinlarinda-siddet-arastirmasi-yapti-3058
Strasburger, V. C., Jordan, A. B., & Donnerstein, E. (2010). Health effects of media on children and adolescents. Pediatrics, 125(4), 756–767. https://doi.org/10.1542/peds.2009-2563
Türkiye İstatistik Kurumu. (2024).
Güvenlik birimine gelen veya getirilen çocuk istatistikleri. TÜİK Yayınları.
Türkiye İstatistik Kurumu. (2024).
İşgücü istatistikleri. TÜİK Yayınları.
Ünlü, S. (2009). Televizyon dizilerinde kadına yönelik şiddetin temsili (Yayımlanmamış yüksek lisans tezi). Selçuk Üniversitesi, Konya. https://acikerisim.selcuk.edu.tr/server/api/core/bitstreams/baeb6c63-3f69-4e16-a095-37b7f2c2eaf3/content
Üstündağ, A. (2017).
10–18 yaş arası gençlerin izledikleri dizilerin içerik açısından incelenmesi (Doktora tezi, Hacettepe Üniversitesi, Sağlık Bilimleri Enstitüsü).
Türkiye’de gelir eşitsizliği yıllardır gündemde. Ancak doğru vergi politikaları, hedefli sosyal yardımlar ve eğitim yatırımlarıyla, eşitsizlik kader olmaktan çıkabilir.
Gelir dağılımı, yalnızca ekonomik göstergelerle değil, aynı zamanda sosyal adalet, politik istikrar ve ekonomik büyümenin sürdürülebilirliğiyle doğrudan ilişkili bir olgudur. Literatürde giderek daha fazla vurgulandığı üzere, eşitsizlik yalnızca bireylerin yaşam standartlarını değil, aynı zamanda fırsat eşitliği, toplumsal bütünlük ve demokrasinin işlerliğini de etkilemektedir (Stiglitz, 2012; Milanovic, 2016). Bu nedenle gelir dağılımı tartışmaları, ekonomi politikalarının merkezinde yer almakta ve özellikle küreselleşmenin hız kazandığı 21. yüzyılda daha da önem kazanmıştır.
Gelir dağılımını ölçmek amacıyla çeşitli göstergeler geliştirilmiştir. Gini katsayısı, en sık kullanılan ölçüt olup eşitsizliği 0 (tam eşitlik) ile 1 (tam eşitsizlik) arasında sayısallaştırır. Buna ek olarak, Lorenz eğrisi eşitsizliği görselleştirirken, Palma oranı en zengin %10 ile en yoksul %40 arasındaki uçurumu öne çıkarır (Cobham ve Sumner, 2013). Ayrıca, Atkinson endeksi gibi ölçütler, toplumun eşitsizliğe duyarlılığını normatif bir bakış açısıyla değerlendirme imkânı sunar (Atkinson, 1970).
Son yıllarda yapılan uluslararası karşılaştırmalar, gelir dağılımındaki bozulmanın yalnızca gelişmekte olan ülkelerle sınırlı kalmadığını göstermektedir. OECD’nin (2022) verilerine göre üye ülkelerde ortalama Gini katsayısı 0,31 civarındadır. Buna karşılık Türkiye’de bu oran 0,41 seviyesinde olup, OECD ortalamasının belirgin biçimde üzerindedir (OECD, 2022; TÜİK, 2023). Avrupa Birliği ülkeleri arasında İskandinav ülkeleri (Danimarka, İsveç, Finlandiya) en düşük eşitsizlik seviyelerine sahipken, Güney Avrupa ülkelerinde (İtalya, İspanya, Yunanistan) eşitsizlik artış eğilimindedir.
Gelir dağılımını hem kuramsal çerçevede hem de güncel veriler ışığında ele almak, ekonomik performans ve sosyal adalet arasındaki ilişkinin daha iyi anlaşılmasını sağlamaktadır. Bu çalışma, bir yandan eşitsizliği ölçmek için kullanılan göstergeleri incelerken, diğer yandan Türkiye ile Avrupa Birliği ülkelerini karşılaştırmalı olarak değerlendirmeyi amaçlamaktadır.
2-GELİR DAĞILIMINI ÖLÇME YÖNTEMLERİ
2.1. GİNİ KATSAYISI VE LORENZ EĞRİSİ
En yaygın kullanılan ölçüt Gini katsayısıdır. İtalyan istatistikçi Corrado Gini tarafından geliştirilen bu katsayı, 0 ile 1 arasında değer alır; 0 tam eşitliği, 1 ise tam eşitsizliği temsil eder (Gini, 1912). Katsayının hesaplanmasında kullanılan Lorenz eğrisi, nüfusun kümülatif yüzdesine karşılık gelirlerin kümülatif yüzdesini grafik üzerinde gösterir.
2.2. PALMA ORANI
Palma oranı, gelir dağılımının uç noktalarına odaklanır. Nüfusun en zengin %10’unun gelir payı, en yoksul %40’ın payına oranlanarak hesaplanır (Cobham & Sumner, 2013).
2.3. ATKİNSON ENDEKSİ
Atkinson (1970) tarafından geliştirilen endeks, eşitsizliği ölçerken normatif bir yaklaşım benimser. Toplumun eşitsizliğe karşı duyarlılığını yansıtan bir parametre kullanılır.
2.4. THEİL ENDEKSİ VE ENTROPİ ÖLÇÜTLERİ
Bilgi teorisine dayanan Theil endeksi, gelir dağılımındaki farklılıkları ayrıştırmaya imkân verir (Conceição ve Ferreira, 2000).
3-TÜRKİYE VE AVRUPA BİRLİĞİ’NDE GELİR DAĞILIMI
3.1. TÜRKİYE
Türkiye’de gelir eşitsizliği, uzun dönemli dalgalanmalar göstermektedir. TÜİK’in Gelir ve Yaşam Koşulları Araştırması verileri üzerinden Gini katsayısına bakıldığında şu seyir dikkat çekmektedir:
2006–2010 Dönemi: Türkiye’de Gini katsayısı 0,40–0,42 bandında seyretmiş, eşitsizlik görece yüksek seviyelerde sabitlenmiştir. Bu dönemde hızlı büyüme yılları yaşanmasına rağmen gelir dağılımında kayda değer bir iyileşme görülmemiştir.
2010–2015 Dönemi: Gini katsayısı 2014 yılında 0,39’a kadar gerilemiştir. Bu düşüşte sosyal yardım programlarının genişlemesi ve asgari ücret artışlarının etkili olduğu değerlendirilmektedir. Ancak bu iyileşme sınırlı kalmış, bölgesel farklılıklar ve kayıt dışı istihdam eşitsizliği beslemeye devam etmiştir.
2016–2020 Dönemi: Bu dönemde Gini katsayısı yeniden yükselişe geçmiş ve 0,40–0,41 seviyelerine çıkmıştır. 2018 döviz krizi ve ekonomik daralma, özellikle alt gelir gruplarını olumsuz etkilemiştir.
2021–2023 Dönemi: TÜİK 2023 verilerine göre Gini katsayısı 0,415’tir. En yüksek gelirli %20’lik grubun toplam gelirden aldığı pay %48’e yaklaşırken, en düşük gelirli %20’nin payı %6’ya gerilemiştir. Bu tablo, Türkiye’de eşitsizliğin yeniden derinleştiğini ortaya koymaktadır.
Bölgesel Eşitsizlikler: Türkiye’nin en ciddi sorunu eğitim başta olmak üzere hemen her konuda karşılaşılan eşitsizliklerdir. Burada da doğu-batı ekseninde gelir farklılıkları çok belirgindir. Batı bölgelerinde kişi başına gelir ve yaşam koşulları görece yüksekken, Doğu ve Güneydoğu Anadolu bölgelerinde gelir seviyesi ve sosyal göstergeler daha düşüktür (TÜİK, 2023). Eğitimdeki eşitsizliklerin en önemli nedeni ülkedeki gelir eşitsizlikleridir.
BÖLGELERİN GELİR VE YOKSULLUK DURUMLARI
Kaynak: TÜİK, Gelir ve Yaşam Koşulları Araştırması, 2023 – rakamlar yuvarlatılmıştır.
Genel Değerlendirme: Türkiye’nin gelir eşitsizliği, yapısal olarak kalıcı bir sorun niteliği taşımaktadır. Sosyal transferler ve asgari ücret artışları geçici iyileşmeler sağlasa da, vergi sisteminin ağırlığının dolaylı vergilerde olması, eğitimde fırsat eşitsizliği ve kayıt dışı istihdam, eşitsizliği sürekli yeniden üretmektedir.
3.2. AVRUPA BİRLİĞİ
AB ortalama Gini katsayısı 0,30–0,32’dir. Danimarka, Slovenya ve Çekya en düşük eşitsizliğe sahipken; İtalya, İspanya ve Yunanistan daha yüksek oranlara sahiptir (Eurostat, 2023). Türkiye, AB ve OECD ortalamasının üzerinde eşitsizlik göstermektedir. Polonya (0,28) ve Macaristan (0,29) gibi Doğu Avrupa ülkeleri dahi daha eşitlikçi bir dağılıma sahiptir (OECD, 2022).
3.3. KARŞILAŞTIRMALI DEĞERLENDİRME
Türkiye’nin gelir eşitsizliği göstergelerinin hem Avrupa Birliği hem de OECD ortalamasının belirgin biçimde üzerinde olduğu ifade edilmişti. 2023 itibarıyla Türkiye’de Gini katsayısı 0,415 iken, AB ortalaması 0,30–0,32 aralığında, OECD ortalaması ise yaklaşık 0,31 düzeyindedir. Bu fark, Türkiye’de eşitsizliğin yapısal nitelikte olduğunu göstermektedir.
Ülkelere tek tek bakıldığında dikkat çekici bir diğer nokta, Polonya (0,28) ve Macaristan (0,29) gibi Doğu Avrupa ülkelerinin dahi Türkiye’den daha eşitlikçi bir gelir dağılımına sahip olmasıdır. İskandinav ülkeleri, düşük Gini katsayılarıyla “eşitlikçi model’in örneklerini sunarken; Güney Avrupa ülkeleri (İtalya, İspanya, Yunanistan) Türkiye’ye kıyasla daha iyi durumda olsa da, AB ortalamasının üzerinde eşitsizlik sergilemektedir.
Bu karşılaştırma, Türkiye’nin sadece kendi geçmiş performansına göre değil, uluslararası standartlara göre de daha adil bir gelir dağılımı hedefi doğrultusunda ciddi reformlara ihtiyaç duyduğunu ortaya koymaktadır.
4-GELİR EŞİTSİZLİĞİ VE MAKROEKONOMİK GÖSTERGELER
4.1. ENFLASYON VE SATIN ALMA GÜCÜ
Türkiye’de enflasyonun gelir dağılımı üzerindeki etkisi özellikle son on yılda belirgin hale gelmiştir. 2021–2023 döneminde tüketici fiyatlarındaki sert yükseliş, alt gelir gruplarını daha ağır biçimde etkilemiştir. Gıda ve enerji kalemleri dar gelirli hanelerde bütçenin yarısına kadar çıkarken, yüksek gelirli hanelerde bu oran %20 civarındadır. Dolayısıyla aynı enflasyon oranı, düşük gelirli aileler için çok daha büyük bir reel refah kaybı yaratmıştır.
Üst gelir grupları bu süreçte varlıklarını döviz, altın ve gayrimenkul gibi araçlara yönlendirerek enflasyondan korunabilmiş, dar gelirli haneler ise böyle bir imkâna sahip olmamıştır. Sonuç olarak enflasyon, sadece fiyat istikrarını değil, gelir eşitsizliğini de doğrudan şekillendiren bir unsur haline gelmiştir. Dolayısıyla kalıcı bir dezenflasyon süreci, yalnızca ekonomik istikrar açısından değil, aynı zamanda sosyal adalet bakımından da zorunludur. Enflasyonla mücadele, eşitsizliğin azaltılmasının temel koşuludur.
4.2. VERGİ YAPISI VE YENİDEN DAĞITIM
Vergi sistemi, gelir eşitsizliğinin artmasında ya da azalmasında belirleyici rol oynar. Türkiye’de vergi gelirlerinin yarıdan fazlası dolaylı vergilerden (KDV, ÖTV) oluşmaktadır. Bu vergiler her gelir grubuna aynı oranla uygulandığından, düşük gelirli haneler üzerinde orantısız yük yaratır. Avrupa’da, özellikle İskandinav ülkelerinde, doğrudan vergiler ve yüksek gelir vergisi dilimleri sayesinde devletin yeniden dağıtıcı etkisi güçlüdür. Türkiye’de ise vergi yapısı eşitsizliği azaltmak yerine çoğu zaman derinleştirmektedir. Daha adil bir vergi sistemi için gelir ve servet üzerinden alınan vergilerin etkinliği artırılmalıdır.
4.3. SOSYAL TRANSFERLER VE SOSYAL HARCAMA
Türkiye’de sosyal yardımların kapsamı son yirmi yılda genişlemiştir. Ancak bu yardımlar çoğunlukla kısa vadeli destekler şeklinde kalmış ve yoksulluğu kalıcı olarak azaltma gücü sınırlı olmuştur. Ayrıca yardımların planlanan hedefe ulaştığı tartışmalıdır: Gerçekten ihtiyaç sahiplerine mi ulaşmakta, yoksa siyasal kaygılarla mı yönlendirilmektedir? OECD ülkeleri ile karşılaştırıldığında Türkiye’nin kamu sosyal harcamalarının GSYH’ye oranı oldukça düşüktür. Bu durum, devletin eşitsizliği düzeltici kapasitesini sınırlandırmaktadır. Aile yardımları, işsizlik sigortası ve çocuk bakım desteği gibi transferlerin daha geniş kapsamlı ve şeffaf biçimde uygulanması, alt gelir gruplarına nefes aldırabilir.
4.4. BÜYÜME MODELİ VE CARİ AÇIK
Türkiye’nin büyüme modeli uzun süre iç tüketime ve kredi genişlemesine dayanmış; bu da cari açık ve dış borç sarmalını beslemiştir. Türkiye’de yüksek büyüme dönemleri genellikle artan cari açık ve dış borçlanma ile karakterize olmuştur (Boratav, 2018; Yeldan, 2016; Eğilmez, 2014) Bu model kısa vadede büyüme sağlarken, uzun vadede eşitsizliği artıran bir mekanizma haline gelmiştir. Krediye erişebilen orta ve üst gelir grupları bu büyümeden daha fazla yararlanırken, düşük gelirli kesimler borçlanma imkanına sahip olmadıkları için geride kalmıştır. Kriz dönemlerinde ise işsizlik artmış ve dar gelirli kesimler daha da kırılgan hale gelmiştir. Dolayısıyla mevcut büyüme modeli, eşitsizliği besleyen yapısal bir faktör olarak öne çıkmaktadır.
4.5. YOKSULLUK VE EŞİTSİZLİK ARASINDAKİ FARK
Türkiye’de zaman zaman yoksulluk oranlarında düşüş görülmüş olsa da bu, eşitsizliğin azaldığı anlamına gelmemektedir. Asgari ücret artışlarıyla yoksulluk sınırının altında yaşayanların oranı azalabilir; fakat aynı dönemde en zengin kesimin gelir artışı çok daha yüksek hızda gerçekleşmektedir. Sonuç olarak toplumun en alt kesimleri temel ihtiyaçlarını karşılayacak seviyeye çekilirken, üst gelir grupları servetlerini katlamaktadır. Bu durum, yoksulluğun azalmasıyla eşitsizliğin azalması arasındaki farkı net biçimde ortaya koymaktadır.
4.6. SON YİRMİ YILIN POLİTİKA PERFORMANSI
2000’li yılların başında uygulanan yapısal reformlar ve hızlı ekonomik büyüme, yoksulluğun azalmasına katkıda bulunmuştur. 2010’ların ortasında asgari ücret artışları ve sosyal yardımlar eşitsizliği sınırlamış, ancak kalıcı bir düşüş sağlayamamıştır.
2018 sonrası yaşanan ekonomik krizler ve yüksek enflasyon, alt gelir gruplarını olumsuz etkilemiş ve eşitsizlik yeniden yükselmiştir. Son yirmi yıllık dönemde iktidarın performansı, yoksulluğun azalması konusunda başarılar içerse de, gelir eşitsizliği alanında yapısal bir iyileşme sağlanamadığını göstermektedir.
4.7. EĞİTİM VE FIRSAT EŞİTLİĞİ
Eğitim, gelir eşitsizliğini nesiller arası aktarımdan koparabilecek en güçlü araçtır. Türkiye’de yükseköğretime erişim genişlemiş olsa da, eğitim kalitesi ve iş gücü piyasasıyla uyum sorunları devam etmektedir. OECD PISA sonuçları, öğrencilerin başarısında sosyoekonomik farklılıkların büyük rol oynadığını ortaya koymaktadır. Erken çocukluk eğitiminin sınırlı erişimi, kırsal ve kentsel bölgeler arasındaki farklılıklar ve mesleki eğitimde yaşanan uyumsuzluklar, gelir eşitsizliğini besleyen yapılar arasında yer almaktadır. Eğitimde fırsat eşitliğinin güçlendirilmesi, uzun vadede hem Gini katsayısını düşürücü etki yaratacak hem de ülkenin sürdürülebilir büyümesine katkı sağlayacaktır.
5. SONUÇ VE POLİTİKA ÖNERİLERİ
Türkiye’de gelir dağılımı göstergeleri hem OECD hem de Avrupa Birliği ortalamasına kıyasla oldukça yüksek düzeyde eşitsizliğe işaret etmektedir. Gini katsayısının 0,41’in üzerinde seyretmesi, gelirlerin üst dilimlerde yoğunlaştığını ve alt gelir gruplarının refahtan sınırlı pay aldığını ortaya koymaktadır. Bu durum, ekonomik büyümenin toplumsal tabana yeterince yayılamadığını ve sosyal devlet mekanizmalarının eşitsizliği telafi etmede yetersiz kaldığını göstermektedir.
Gelir dağılımında kalıcı bir iyileşme sağlanabilmesi için öncelikle makroekonomik istikrarın tesis edilmesi gerekmektedir. Yüksek enflasyon, alt gelir gruplarının satın alma gücünü aşındırmakta ve eşitsizliği derinleştirmektedir. Dolayısıyla fiyat istikrarının korunması, eşitsizliğin azaltılmasında temel önceliklerden biri olmalıdır. Bununla birlikte, vergi yapısının gözden geçirilmesi de büyük önem taşımaktadır. Türkiye’de dolaylı vergilerin ağırlığı, düşük gelirli gruplar üzerinde orantısız bir yük yaratmakta, dolayısıyla vergi–transfer sisteminin yeniden dağıtıcı etkisini sınırlamaktadır. Daha adaletli bir vergi sistemi için doğrudan vergilerin payının artırılması, servet ve gelir üzerinden alınan vergilerin etkinleştirilmesi gereklidir.
Sosyal transferler ve kamu harcamalarının hedefe ulaşıp ulaşmadığı da kritik bir konudur. Çocuk ve yaşlı yoksulluğunu azaltmaya yönelik programların kapsamının genişletilmesi, transferlerin gerçekten ihtiyaç sahibi kesimlere yönlendirilmesi ve bu süreçte şeffaflık sağlanması önemlidir. Özellikle bölgesel eşitsizliklerin azaltılmasında eğitim ve sağlık yatırımlarının yaygınlaştırılması, uzun vadede fırsat eşitliğini güçlendirecektir. Eğitim sisteminde kalite farklılıklarının giderilmesi, dezavantajlı bölgelerde erken çocukluk eğitiminin yaygınlaştırılması ve kadın istihdamını destekleyen politikalar, gelir eşitsizliğini nesiller arası aktarım zincirinden koparabilecek stratejilerdir.
Son yirmi yıllık dönemde Türkiye, yoksulluğun azaltılmasında kayda değer ilerlemeler kaydetmiş olsa da gelir eşitsizliğini kalıcı biçimde düşürmekte arzu edilen başarıyı gösterememiştir. Ekonomik büyümenin belirli dönemlerde güçlü seyretmesine rağmen bu büyümenin eşitlikçi bir dağılımla topluma yansıması sağlanamamıştır. Bundan sonraki süreçte, sürdürülebilir büyüme ile sosyal adalet arasındaki dengeyi gözeten bir politika seti, yalnızca ekonomik performansı değil, toplumsal barışı ve demokratik meşruiyeti de güçlendirecektir. Türkiye’nin gelir eşitsizliğini kalıcı biçimde azaltabilmesi, yalnızca sosyal politika araçlarıyla değil, aynı zamanda kapsayıcı ve üretken bir büyüme modeliyle mümkündür.
KAYNAKÇA
Atkinson, A. B. (1970). On the Measurement of Inequality. Journal of Economic Theory, 2(3), 244–263. Boratav, K. (2018). Türkiye İktisat Tarihi: 1908–2015. Ankara: İmge Kitabevi. Cobham, A., & Sumner, A. (2013). Is It All About the Tails? The Palma Measure of Income Inequality. CGD Working Paper. Conceição, P., & Ferreira, P. (2000). The Young Person’s Guide to the Theil Index. UTIP Working Paper. Eğilmez, M. (2014). Ekonomi Politikası: Teori ve Türkiye Uygulaması. Remzi Kitabevi. Eurostat (2023). Income Distribution Statistics. European Commission. Gini, C. (1912). Variabilità e Mutabilità. Bologna: Cuppini. Milanovic, B. (2016). Global Inequality: A New Approach for the Age of Globalization. Harvard University Press. OECD (2022). Income Inequality Update. OECD Publishing. Stiglitz, J. E. (2012). The Price of Inequality. W.W. Norton & Company. TÜİK (2023). Gelir ve Yaşam Koşulları Araştırması 2023. Türkiye İstatistik Kurumu. Yeldan, A. E. (2005). Türkiye Ekonomisi’nde Dış Açık Sorunu ve Yapısal Nedenleri. Çalışma ve Toplum, 4(7), 47–60.
Türkiye’nin ormanlık alanları yitirilmeye devam ederken, 19 Ocak ve 24 Ocak tarihli Resmi Gazete’de yayımlanan Cumhurbaşkanı Kararları ile toplamda 6 bin 378 metrekare alan orman sınırları dışına, 325 bin 128 metrekare maliye hazinesi arazisi de özelleştirme kapsamında satışa çıkarıldı.
Cumhuriyet’ten Sena Yaşar’a konuşan CHP Muğla Milletvekili Cumhur Uzun, satışa çıkarılan kupon arazilerin 45 futbol sahası büyüklüğüne, orman arazisinin ise bir futbol sahası büyüklüğüne denk geldiğini belirterek, “Bu kararlar ile Bodrum, Marmaris ve Köyceğiz’de toplamda 12 parselde 325 bin 128 Metrekare Maliye Hazinesi olan alan özelleştirme kapsamında satışa çıkarıldı. Bu araziler ya denize sıfır ya da 500 metre uzaklıkta kupon araziler” dedi.
CHP Muğla Milletvekili Cumhur Uzun
‘MUĞLA’NIN EN GÜZEL YERLERİ SATIŞA ÇIKARILDI’
Muğla’nın “son sürat talan edildiğini” belirten Uzun, “Türkiye Yüzyılı Talan ve Rant Yüzyılı haline geldi. Muğla’nın en güzel yerleri satışa çıkarıldı. Bu alanların kimlere satılacağını tahmin etmek iktidarın geçmiş uygulamalarına bakarak mümkün. Resmi Gazete’ye bakmadan uyuyamaz olduk” diye konuştu.
Yazının başlığı “Cenderede bir ülke: Yönetilmeyen ekonomi, parçalanmış siyaset, yok olan hukuk ve alternatif İslam inanışları ortasında bir Türkiye” idi. Başlığı mecburen kısalttık. O bile çok şey ifade ediyor. Eski YÖK Başkanı Yusuf Ziya Özcan cendereye alınmış ülkeyi yazdı
“Kötüleşen sosyal şartlar ile birlikte gelen ekonomik büyüme bir başarı değil, başarısızlıktır.”
Jacinda Ardern, Yeni Zelanda Başbakanı
Ülkelerin gelişmeleri doğrusal bir şekilde gerçekleşmez, inişli çıkışlı bir süreç takip eder. Bazıları bu inişli süreçleri kriz diye nitelendirilebilir. Krizler genellikle siyaset, ekonomi, hukuk veya din gibi farklı alanlarda görülebilir ve her ülkede farklı biçimlerde ortaya çıkarlar. Bir iki alanda daha etkili olurken diğer alanlar daha az etkili olabilirler. Tarihte en fazla görülen siyasi ve ekonomik krizlerdir ve bu krizler genellikle beraberce ortaya çıkarlar. Bu ikiliye Türkiye için bir de dini alternatif yaklaşımların yarattığı sorunları eklemek gerekecektir.
Ülke 21 yıldır aynı iktidar tarafından yönetilmektedir. İktidar bu 21 yıllık dönemin ilk on yılında o zamana kadar ihmal edilmiş altyapının tamamlanmasına öncelik verdiği ve pek çok eksikliği tamamladığı için başarılı olarak kabul edilmektedir. Burada dünyadaki ekonomik şartların ucuz ve ulaşılabilir kredi imkânları sağlamasının, iktidara yatırımları için çok uygun bir zemin yaratmış olduğu unutulmamalıdır.
Bu yatırımlar sayesinde halkta “hizmet ediyor” algısı yaratan iktidar özellikle sağ kesimde kendisini dindar olarak tanımlayan gruba sağladığı rahatlık, destek ve güven ile pozisyonunu sağlamlaştırmış ve o günden bu yana girdiği genel ve yerel seçimleri kazanmıştır. İlk on yılda yarattığı bu izlenim son on iki yılda azalmış olmasına rağmen hala devam etmektedir.
Son on iki yıllık dönemde siyasi gelişmelere bakılınca özellikle olağanüstü hâl uygulamasından sonra demokrasi ve temel haklar daha da kötüye gitmiş, yargı bağımsızlığına olan güven zayıflamış, güçler ayrılığı yok olmuş, yasamanın yürütme üzerindeki denetimi azalmış, aşırı siyasallaşma yüzünden parlamentoda herhangi bir konuda tartışma ve karar alma olanaksız hale gelmiştir. Güneydoğu bölgesinde yerel belediye başkanlıklarına kayyum atamaları endişe kaynağı olmuş, 2019 ve 2023 seçim sonuçlarına gölge düşürülmüştür. Aynı zamanda sivil toplum kuruluşları baskı altına alınmaya çalışılmıştır. Osman Kavala ve önceki birkaç olayda görüldüğü gibi alt mahkeme bir üst mahkemenin kararını dinlememiş hatta alt mahkeme hâkimleri üst mahkeme üyeleri hakkında suç duyurusunda bulunarak ciddi bir hukuk krizine sebebiyet vermişlerdir.
Bu olay yargı bağımsızlığını zayıflatırken zaten sorunlu olan hâkim ve savcıların liyakat dışı kriterlerle atanıyor olması da yargıda yaşanan sorunların daha da büyümesine neden olmuştur. Hâkim ve savcıların seçim ve atamalarında liyakat dışı uygulamalar diğer bazı mesleklerde (öğretmenler) mülakat yoluyla devam ettirilmiştir.
“Hizmet ediyor” algısı yaratan iktidar özellikle sağ kesimde kendisini dindar olarak tanımlayan gruba sağladığı rahatlık, destek ve güven ile pozisyonunu sağlamlaştırmış ve o günden bu yana girdiği genel ve yerel seçimleri kazanmıştır. İlk on yılda yarattığı bu izlenim son on iki yılda azalmış olmasına rağmen hala devam etmektedir.
Yolsuzluklarla mücadelede bir ilerleme kaydedilememiş üstelik yolsuzluklar artmaya devam etmiştir. Öyle ki ülke para aklamada kara listeye alınmış, dünya mafya liderlerinin yaşam ve mücadele alanı haline gelmiştir. Toplanma ve gösteri haklarına ilişkin uygulama daha da kısıtlanmış ve bu olaylara isnat edilen terör faaliyeti tanımlaması ile orantısız müdahaleler ve cezai uygulamalar yapılmıştır. Zaman zaman sanat adına yapılan faaliyetler ve konserler bile bu kapsama sokularak iptal edilmiştir. İfade ve basın özgürlüğü ciddi yaralar almış artık yolsuzluğu yapanın değil onu ortaya çıkaran basın mensubunun cezalandırılması kural haline gelmiştir. Sansür bugüne kadar görülmeyen ölçüde uygulanmış, özellikle görsel basın halkı bilgilendirme görevini yapamaz hale getirilmiştir. Genelde medyanın büyük bir bölümü çeşitli iktidar taktikleri ile “yandaş” hale gelmiş ve muhalefetin sesinin halka ulaşması önlenmiştir.
Ülkenin içinde bulunduğu ekonomik kriz ve hukuksuzluğun nedenleri hususunda, devlet sisteminde parlamento dâhil bütün kontrol mekanizmalarının partili başkanlık sistemine geçişle yok olmaya başladığı ve tek adam yönetiminde sorunların çözülemeyip daha da arttığı doğrultusunda ortak bir görüş vardır. Bu değişme ile güçler ayrılığı fiilen sonlanmış ve devlet bürokrasisi çalışamaz hale gelmiştir. Her kararda Cumhurbaşkanlığından görüş beklenmesi sistemin çalışmasını yavaşlatmıştır.
Belki bütün bu gelişmelerden daha vahim olanı herkesin üzerinde anlaştığı ve iktidarın defalarca uyarılmasına rağmen yapısal reformlar konusunda hiçbir girişiminin olmamasıdır. Bırakın yapısal reformların ciddiye alınmasını bunları teklif edenler dahi iktidar ve yandaşları tarafından linç edilmiştir.
Ekonomi alanında son on yılda yaşananlar ülkeyi çok zor bir durumla karşı karşıya bırakmıştır. Bunların en başında başlıca görevi enflasyonla mücadele etmek olan Merkez Bankasının Cumhurbaşkanlığının müdahaleleri sonucunda bağımsızlığını kaybetmesi gelmektedir. Aslında ekonomideki denetim ve denge mekanizmaları etkinlikleri yitirmiş, BDDK, SPK ve devlet bankaları iktidarın emrine girmiştir. Ekonomi yönetimi “faiz neden enflasyon sonuç” gibi dünyada hiç kabul görmeyen bir politika takip ederek ülkeyi iflasın eşiğine getirmiştir. Yanlış ekonomi politikalarının sonuçları o kadar yıkıcı olmuştur ki kurtarıcı olarak getirilen Hazine ve Maliye Bakanı Mehmet Şimşek’in bütün çabalarına rağmen çok az bir iyileşme sağlanabilmiştir.
Belki bütün bu gelişmelerden daha vahim olanı herkesin üzerinde anlaştığı ve iktidarın defalarca uyarılmasına rağmen yapısal reformlar konusunda hiçbir girişiminin olmamasıdır. Bunları teklif edenler dahi iktidar ve yandaşları tarafından linç edilmiştir.
Ekonomide ülkenin durumunu fazla detaya girmeden yansıtmanın bir yolu Eğilmez’in (2022) işaret ettiği gibi “bir ekonominin refah ve sağlık durumunu en iyi özetleyen üç göstergeye” bakmaktır: Bunlar kişi başına düşen milli gelir, enflasyon ve işsizliktir.[1]
Gerçekten nerede durduğumuzun saptanması açısından aşağıdaki grafik[2], 1950’li yıllarda savaştan çıkmış ve hiçbir şeyi olmayan Güney Kore ile Türkiye’nin kişi başına düşen milli gelirini özetlemektedir. 1980’de her iki ülke 5000 doların altında kişi başına düşen milli gelire sahipken, 2022 yılında Güney Kore 30.000 doların üzerine çıkmış ülkemizin kişi başına düşen milli geliri ise 9528 dolarda kalmıştır. Üstelik 2013’de 12495 dolar olan kişi başına düşen milli gelirde o günden bu yana ciddi bir düşüş yaşanmıştır.
Enflasyondaki gelişmeler aşağıdaki grafikte görülmektedir. Özellikle 2019 yılından sonraki yükseliş içinde bulunduğumuz vahim duruma işaret etmektedir. Ülkemiz yüksek enflasyonda maalesef dünya ülkeleri arasında altıncı, OECD ülkeleri arasında ilk sırada bulunmaktadır.
Daha iyi görülmesi bakımında ülkenin işsizlikteki durumu yakın zamana kadar beğenmediğimiz komşu ülkelerdeki işsizlikle karşılaştırmalı olarak verilmiştir.
Görüldüğü gibi Türkiye en yüksek işsizlik oranına sahiptir. 2000’li yılların başında en az işsizlik oranına sahip Türkiye 22 yıl sonra diğer ülkeler işsizliklerini azaltırken en yüksek işsizliğe sahip ülke konumuna düşmüştür. Eğilmez bu dönemi şöyle tanımlamaktadır: “AKP’nin 20 yıllık uzun ve tek başına iktidarı ne yazık ki ülkeyi ekonomik olarak içinde yer aldığı gelişmekte olan ülkeler arasında oldukça geri sıralara düşürmüş bulunuyor. Türkiye henüz 2001’deki gibi büyük çaplı işsizlik görmediği ve geçmişten beri yüksek enflasyonla yaşadığı için insanlar içinde bulunulan ve giderek kötüye giden ekonomik durumu bir kriz olarak görmüyorlar.” (2023)
Değinilecek son konu evvelden beri ülkemizde var olan ancak AKP’nin verdiği güven ve destekle cesaretlenerek daha görünür hale gelen tarikatlardır. İslâm’ın ilk dönemlerinde üstlendikleri Müslümanları aydınlatmak ve onlara ibadetlerinde yardım etmek ile meşgul olan tarikatlar daha sonraları bu hizmet sınırının dışına çıkarak amaçlarından sapmışlardır. Müslümanlara (genelde eğitimsiz oldukları için) dini kendi kendilerine öğrenemeyeceklerini ve dinin sırlarını (?) bilen öğreticilere ihtiyaçları oldukları düşüncesini kabul ettirmişler ve böylelikle tarikat şeyhi, gavs vs. gibi isimler altında bir ruhban sınıfının ortaya çıkmasına sebebiyet vermişlerdir. Daha sonraları tarikat liderleri kendilerine saf duygularla yaklaşan bu insanlardan maddi ve manevi her bakımdan faydalanma yoluna gitmişler ve AKP iktidarının kesinlikle denetlememesi nedeniyle birer holding gibi çalışmaya başlamışlardır. Bırakın denetlemeyi üniversite yurtları meselesinde görüldüğü gibi yeterli yurt yapmayarak üniversite gençliğinin bir bölümünü tarikat yurtlarına mahkûm etmişler ve etmeye devam etmektedirler. Tarikatlar kazandıkları maddi manevi destekle ve güçle bürokrasiye nüfuz etmiş ve devlet bürokrasisini paylaşarak kendi tarikat mensuplarına menfaat sağlayan kurumlar haline getirmişlerdir. Bugün pek çok bakanlıkta maalesef bu tarikat mensuplarını görmek hatta aralarındaki güç çatışmalarına şahit olmak mümkündür. Ne acıdır ki devlette işe girmek veya atanmak için objektif kriterler ve liyakat aranacağına tarikat şeyhlerinin tavassutları aranmaktadır.
Tarikatların aslında en büyük zararı İslâm dinine sonra da neye inanacağına karar vermede zorlanan insanlara olmaktadır. Hz. Peygamberimizin öbür dünyada kızına bile yardım edemeyeceği Kuran’da yer almasına rağmen, tarikat şeyhleri müritlerine cenneti vaat etmektedir. Güçlü konumlarını devam ettirmek isteyen tarikat liderleri en büyük zararı İslâm dinine sonra da eğitimsiz Müslümanlara vermektedir. Dini pratikleri denetlemek asli görevi olan Diyanet İşleri Başkanlığı da bütün bu gelişmeleri sessizce seyretmektedir. Seçimlerde AKP’ye destek veren tarikatlar böylece bu destekleri nedeniyle hiçbir denetlemeye tabi olmadan ve her gün mürit sayılarını artırarak yollarına devam etmektedirler.
Ülkemiz sadece yukarıda kısaca değinilen siyasi, ekonomik ve dini alanda değil hemen her alanda istenilen konumda olmaktan oldukça uzaktır. Aşağıda farklı konularda dünyada kullanılan bazı endekslerdeki yerimiz verilmektedir.
Dünya Endekslerinde Türkiye’nin Konumu
Endeks
Sıralama
Ülke Sayısı
Yıl
Kaynak
Dünya Mutluluk Raporu
104
149
2021
Birleşmiş Milletler (UN)
Küresel Cinsiyet Uçurumu Endeksi
129
146
2022
Dünya Ekonomik Forumu (WEF)
Daha İyi Yaşam Endeksi
35
38
2018-20
OECD
İnsani Gelişme Endeksi
48
191
2022
BM Kalkınma Fonu (UNDP)
Demokrasi Endeksi
103
167
2023
The Economist EIU
Yargı Bağımsızlığı
111
140
2018-20
Dünya Ekonomik Forumu (WEF)
Hukukun Üstünlüğü Endeksi
116
140
2022
Dünya Adalet Projesi (JWP)
Küresel Rekabet Endeksi
62
141
2022
Dünya Ekonomik Forumu
İş Yapma Kolaylığı Endeksi
55
190
2021
Dünya Bankası (WB)
Ekonomik Özgürlük Endeksi
112
165
2020
Fraser Institute
Sefalet Endeksi
10
157
2022
Dünya Sefalet Endeksi
Yolsuzluk Algı Endeksi
101
180
2022
Uluslararası Şeffaflık Örgütü (Transparency International
İslâmilik Endeksi
100
149
2022
Islamicity Foundation
İnsani gelişme Endeksi, Küresel Rekabet Endeksi ve İş Yapma Kolaylığı Endeksi hariç Türkiye bütün endekslerde hep sıralamaların alt kısımlarında yer almaktadır. Türkiye; Birleşmiş Milletler Kalkınma Fonu tarafından geliştirilen endekste 191 ülke arasında 48., Küresel Rekabet Endeksinde 141 ülke arasında 62. ve İş Yapma Kolaylığı Endeksinde 190 ülke arasında 55. sırada yer almaktadır. Sefalet Endeksi yanıltıcı olabilir. Bu endeks 157 ülke arasında en sefil 10. ülke olduğumuza işaret etmektedir.
Ülke açısından daha kritik olan Demokrasi Endeksinde 167 ülke arasında 103. sırada, Yargı Bağımsızlığı Endeksinde 140 ülke arasında 111. sırada ve Hukukun Üstünlüğü Endeksinde 140 ülke arasında 116. sırada bulunmaktır. Kabul edilmesi gereken gerçek bu üç konuda ülkenin çok geri olması ve bu konularda ilerleme kaydedilmediği müddetçe ülkenin hiçbir sorununu çözemeyeceğidir. İktidara yakın çevreler elbette bunun mümkün olacağını söyleyebilirler. Evet mümkün olabilir ancak o zaman ülke demokrasinin, insan haklarının ve hukukun üstünlüğünün olmadığı Rusya, Çin veya Kuzey Kore gibi bir ülke olur.
Yolsuzluk Algı Endeksi aslında hukuksuzluktan kaynaklanan ve ülkede uzun zamandır devam eden yolsuzluklar, mafyalaşma, kara para aklama gibi olumsuz süreçleri başarıyla yakalamış gözükmektedir. Nitekim Türkiye, 180 ülke arasında 101. sıradadır.
En şaşırtıcı sıralama İslâmilik Endeksinde görülmektedir. 149 ülke arasında 100. sırada bulunan Türkiye’nin, endeksi yaratanların 2021 yılı raporunda son beş yılda gerilemekte olduğu vurgulanmıştır.
Nereye bakarsanız sıkıntılı durumlar var. Bu kadar insan kaynağı ve tabii zenginliği olan ülke iyi yönetilseydi nerede olurdu sorusunu sormak kahredici geliyor ve sorulmuyor. Yöneticilerin beceriksizliği hepimizin yaşamını etkiliyor. Sadece beceriksizlikleri değil cehaletleri ki kolayca tamir edilmesi mümkün değil, insanları ümitsizliğe sevk ediyor. Eğitimli olan pek çok insanın psikolojileri bozulmuş durumda. Nasıl oldu da işler bu raddeye geldi diye düşünenler suçu en sonunda ülkede olan biteni anlamayan eğitimsiz topluma yüklüyor.
Artık insanlar eskiden olduğundan çok fazla ülkelerini bırakıp başka ülkelere gitmeyi düşünüyorlar. Nitekim son yıllarda zor yetişen değerli insan kaynağının yurt dışına çıkışı hızlanmıştır. Burada kalan ve bahsedilen baskılar altında ezilen halk kaderleriymişçesine bu durumu kabullenmiş ve sessizce beklemektedirler.
Türk toplumu bugün bir cendere içerisindedir. Hak hukuk ve adalet yok olmuş, insan hakları ve en basit özgürlükler dahi sınırlanmış, insanlar yarın başlarına ne geleceğinden endişe duyar ve korkar duruma gelmişlerdir. Artık orta yerlerde konuşmak bile bir cesaret işi sayılmaktadır. İktidarı ve özellikle Recep Tayyip Erdoğan’ı eleştirenler bir şekilde cezalandırılmaktadır. Medyanın neredeyse tamamı iktidarın emrinde yayın yapmakta, sisteme yönelik hiçbir eleştirinin halka duyurulmasına müsaade edilmemektedir. Muhalefet yapan medya en olmaz nedenlerle çok ağır şekilde cezalandırılmakta ve işlerini yapmalarına mani olunmaktadır.
Ülkede bütün kararlar bir kişi tarafından alınmaktadır. Ne kuvvetler ayrılığı ne de kontrol mekanizmaları çalışmaktadır. Bu nedenle çıkarılan KHK’lar sık sık değiştirilmektedir.
Ekonomide zamlar insanları bıktırmış ve hayatı zevk alınmaz hale getirmiştir. İnsanlarımızın üçte biri zaten fakir olduğu için kötü ekonomiden az etkilenmekte ve bu durumu normal karşılamaktadır. Ancak 10 yıl önce yeşermeye başlayan orta sınıf bugünlerde yok olmak üzeredir. Evvelden çok sıkıntıya girmeden yapılan yatırımlar (bir ev ve bir araba almak gibi) artık hayal olmaktadır. İnsanlar ellerindeki üç beş kredi kartıyla borç içinde yaşamaktadırlar. İstanbul gibi büyük şehirlerde aldıkları parayla geçinemeyenler daha küçük yerlere göç etmeye başlamışlardır. Devlet memurları bu gibi büyük şehirlerde görev yapmaktan imtina eder olmuşlardır.
Diğer yandan kendilerini tarikat olarak tanıtan guruplar iktidarın sağladığı destekle pervasızca büyümekte ve devlet mekanizmasının her köşesine sızmaktadır. Orijinal kuruluş amaçlarının dışına çıkan tarikatların bugünkü durumları sorgulanmalıdır. Burada üç konu öne çıkar. İlki, tarikatlar, İslâm’ın özünde bulunan şeffaflık ve hesap verebilirlik ilkesine aykırıdır. Tarikatlar genellikle kapalı bir yapıya sahiptir ve bu nedenle faaliyetlerine dışarıdan müdahale edilmesi mümkün değildir. Bu durum, tarikatların yanlış uygulamalarına karşı denetimi zorlaştırır. İkincisi, tarikatlar, İslâm’ın eşitlik ilkesine aykırıdır. Tarikatlar, genellikle bir mürşide bağlılık üzerine kuruludur. Bu durum, tarikat mensupları arasında bir hiyerarşik düzenin oluşmasına neden olur. Bu düzen, tarikat mensupları arasında eşitsizliklere ve ayrımcılığa yol açabilir. Üçüncüsü, tarikatlar, İslâm’ın birlik ve beraberlik ilkesine aykırıdır. Tarikatlar, genellikle kendi içlerinde kapalı bir yapıya sahip oldukları için, diğer tarikatlarla veya İslâm cemaati ile çatışmalara yol açabilirler. Bu durum, İslâm dünyasında birlik ve beraberliğin bozulmasına neden olabilir. Son İsrail-Hamas savaşı Müslümanlar arasında bir birliğin olmadığını göstermiştir. Müslümanlar arasında birliği zayıflatan unsurlardan birisi de tarikatçılık olarak görülmektedir.
Ülkemizde tarikatların en açık etkisi işe alım veya işte yükselmelerde görülmektedir. Tarikat şeyhinden veya ileri geleninden referans almak kural haline gelmiştir. Bu uygulama ölen liyakat tabutuna çakılan son çividir. İkinci etki üniversite öğrencilerinin barınma sorunlarının çözümünde görülür. Devlet yeteri kadar yurt yapmayarak tarikatlara yer açmaktadır ve gençleri tarikatların kucağına atmaktadır. Üçüncü etki tarikatların açtıkları kuran kursları ile çocukların ve gençlerin tarikatlara çekilmesi ki bu durum sadece tarikatların güçlenmesini sağlamaz aynı zamanda kaliteli din öğretimi sağlanmaması nedeniyle cahil kalmalarına neden olur. On yıllardan beri Kuran-ı Kerimi Arapçayı bilmeden yüzünden okumayı öğretenler nedense önce Türkçe Kuran mealini öğretmeyi ve İslâm’ı çocukların ana dillerinde, Türkçe anlatmayı bir türlü akıllarına getirememektedir. Bu uygulama çocukların zekâ ve vakitlerini heba etmek anlamına gelir. Bu uygulamada ısrar etmenin asıl nedeni insanların İslâm’ı öğrenmesini önleyip mevcut statünün devamını sağlamaktır. İslam’ı öğrenen insanların ne tarikatlara ne de ruhban sınıfına ihtiyacı olmayacağı açıktır. Bunlar da hemen görülmeyen ama toplumun dini konudaki cehaletini devam ettiren iktidar mekanizmalarıdır.
BİTİRİRKEN
Bu kadar sorun; eğitimli, düşünen ve işlerin iyi gitmediğinin farkında olanlar için ağır ve kahredici gelmektedir. Artık insanlar eskiden olduğundan çok fazla ülkelerini bırakıp başka ülkelere gitmeyi düşünüyorlar. Nitekim son yıllarda zor yetişen değerli insan kaynağının yurt dışına çıkışı hızlanmıştır. Burada kalan ve bahsedilen baskılar altında ezilen halk kaderleriymişçesine bu durumu kabullenmiş ve sessizce beklemektedirler. Bu kahredici sessizlik vahim olan durumu daha da ümitsiz hale getirmektedir.
News
